葉德平 香港教育大學(xué)戲曲與非遺傳承中心副總監(jiān)

日前，「其命惟新——廣東美術(shù)百年大展（香港）」正式開(kāi)幕。行政長(zhǎng)官李家超在在開(kāi)幕式致辭時(shí)指出，在國(guó)家「十四五」規(guī)劃下，香港正發(fā)展成為「中外文化藝術(shù)交流中心」。而香港作為粵港澳大灣區(qū)其中一個(gè)城市，與其他區(qū)內(nèi)城市一樣有同根同源的「文脈」——「嶺南文化」。香港作為「中外文化藝術(shù)交流中心」，既深諳中外文化藝術(shù)，又以中華文化為核心，是促進(jìn)文化互通的最理想之地。

「嶺南文化」，顧名思義，就是嶺南地區(qū)的地域。它與荊楚文化、 吳越文化、齊魯文化、 巴蜀文化、 秦晉文化等地域文化一同構(gòu)築成中華文化。所謂「嶺南」，是指「五嶺」以南的地區(qū)，包括了廣東、廣西、海南與港澳等地。因此，細(xì)分之下，「嶺南文化」包含了廣府文化、潮州文化、客家文化和雷州文化等在內(nèi)。而粵港澳大灣區(qū)也正正位處?kù)稁X南地域，所以我們常常會(huì)說(shuō)，區(qū)內(nèi)11個(gè)城市擁有著共同的文化根源。舉個(gè)例說(shuō)，區(qū)內(nèi)十一個(gè)城市通行的語(yǔ)言固然是普通話，但作為方言的粵語(yǔ)也在區(qū)內(nèi)通行。

由於臨海的地理環(huán)境，以及作為對(duì)外商埠的歷史，「嶺南文化」展示出開(kāi)放、兼容、創(chuàng)新的特色。相對(duì)於偏向「重農(nóng)抑商」的北方，嶺南人並不抗拒商業(yè)活動(dòng)。而且，在進(jìn)行這些商業(yè)活動(dòng)，靈活的廣府人更樂(lè)於充當(dāng)中外商人的中介，承擔(dān)了「買(mǎi)辦」的角色，溝通中外，互通有無(wú)。像著名的何東，便是香港華人「買(mǎi)辦」的佼佼者。這些「買(mǎi)辦」固然需要靈活的頭腦、卓越的口才，但同時(shí)也需要有對(duì)不同文化「兼收並蓄」的態(tài)度。要不然，怎能讓中外兩方的僱主都能信服。

同樣地，作為「中外文化藝術(shù)交流中心」的香港，也需要繼承「嶺南文化」，做好「文化買(mǎi)辦」（中介）的角色。一方面，要對(duì)中外文化藝術(shù)都有足夠的認(rèn)識(shí)，並且在以中華文化為核心的前提下，做到對(duì)不同文化的「兼收並蓄」；另一方面，必須做到「互通有無(wú)」，以香港作為基地，把外國(guó)文化藝術(shù)引進(jìn)來(lái)，又把中華文化帶出去。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的文化已是全球人類(lèi)都關(guān)注的一種文化。最少，想跟中國(guó)人做生意的，都必須要對(duì)中華文化有足夠的研究。而作為大國(guó)，中國(guó)也必須了解世界不同民族的文化的不同。因?yàn)槲ㄓ袑?duì)你我有充足的認(rèn)知，才能找到「你中有我，我中有你」的平衡點(diǎn)，才能構(gòu)建好「人類(lèi)命運(yùn)共同體」。

香港文化在大灣區(qū)城市群中佔(zhàn)有優(yōu)勢(shì)

在嶺南文化這共同的文化背景下，國(guó)家文化和旅遊部、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、廣東省人民政府於2020年12月聯(lián)合公佈了《粵港澳大灣區(qū)文化和旅遊發(fā)展規(guī)劃》。隨後，行政長(zhǎng)官李家超在他的首份施政報(bào)告便回應(yīng)了國(guó)家「十四五」規(guī)劃，提出要推動(dòng)香港成為「中外文化藝術(shù)交流中心」。

在過(guò)去幾年，香港除了積極推動(dòng)文物保護(hù)管理工作、分享文化遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，也聯(lián)合大灣區(qū)區(qū)內(nèi)城市通過(guò)展覽、演藝劇目等形式，加強(qiáng)大灣區(qū)的文化、藝術(shù)傳播。據(jù)資料顯示，粵港澳大灣區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值佔(zhàn)了全國(guó)廣東省的逾八成，可以說(shuō)是「嶺南文化」的掌舵手。然而，如果就大灣區(qū)11個(gè)城市個(gè)別去看，它們的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度卻是很參差。

就文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值總量而言，大灣區(qū)11個(gè)城市可以分成三個(gè)梯隊(duì)：第一梯隊(duì)是香港特區(qū)、深圳市和廣州市。其中，香港憑藉積澱深厚的文化底蘊(yùn)，在粵港澳城市群中處?kù)遁^為領(lǐng)先位置。第二梯隊(duì)是澳門(mén)特區(qū)、東莞、佛山、惠州四個(gè)城市。這四個(gè)城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶領(lǐng)下，亦步亦趨地追趕第一梯隊(duì)。第三梯隊(duì)是中山、江門(mén)、珠海、肇慶四個(gè)城市。它們的文化產(chǎn)業(yè)無(wú)論規(guī)模還是GDP佔(zhàn)比，與第一梯隊(duì)城市還是有頗大的距離，而且也比較缺乏生產(chǎn)資本與專業(yè)人才。因此，香港在文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)是比較明顯的。

根深方能葉茂 本固才能枝榮

中華文化就是「中外文化藝術(shù)交流中心」的根本，唯有根深方能葉茂，唯有本固才能枝榮。香港擁有「文化藝術(shù)」這張亮麗的名片，絕對(duì)是作為「中外文化藝術(shù)交流中心」的不二之選。去年，香港文化體育及旅遊局發(fā)表了《文藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖》，裡面多次提及到「一本多元」這個(gè)概念。所謂「一本多元」，就是以中華文化作為核心和根基，廣泛吸納世界各地的文化元素，發(fā)展多元的文化藝術(shù)。