呂書(shū)練
中國(guó)有句古話:「授人以魚(yú),不如授人以漁?!?喻指?jìng)魇诮o人既有知識(shí),不如傳授給對(duì)方學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。「菌草援外」舉措就起了這種作用,尤其是在貧窮的國(guó)家,中國(guó)專(zhuān)家不辭勞苦,來(lái)舉辦培訓(xùn)班,手把手地教人種植菌草,栽培菌菇,製作飼料,甚至推銷(xiāo)之,與當(dāng)?shù)厝送使部啵粌H建立起深厚的情誼,也促進(jìn)了文化交流。
與純粹的捐資或久不久來(lái)援助一段時(shí)間的方式相比,《幸福草》這種「授人以漁」式援助的成效更持久,更顯得真誠(chéng),這也是我推薦該劇的原因??磩r(shí),我下意識(shí)聯(lián)想到9年前風(fēng)靡香港乃至亞洲的韓劇《太陽(yáng)的後裔》,這劇由宋仲基(飾特戰(zhàn)部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)劉時(shí)鎮(zhèn))和宋慧喬(飾外科醫(yī)生姜慕妍)領(lǐng)銜演出,是一部配合聯(lián)合國(guó)維和使命的援外題材作品,卻由「雙宋」的愛(ài)情為主線包裝,透過(guò)同樣以「救人」為職業(yè)的軍人與醫(yī)生的工作衝突、在援外活動(dòng)中的異域重逢、在危難時(shí)如何合作等細(xì)節(jié)展開(kāi),緊張的劇情配以美麗的風(fēng)光和獨(dú)特的場(chǎng)景,讓追劇者不由自主地代入其中。不但令勇敢、正義、有愛(ài)心、有教養(yǎng)的韓國(guó)人形象深入人心,亦成功地建立了韓國(guó)先進(jìn)的醫(yī)療、太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大援外的正面印象。
該劇當(dāng)時(shí)同時(shí)在亞洲多地推出,恰巧「雙宋」正熱戀,劇內(nèi)劇外,真真假假,虛虛實(shí)實(shí),加上傳媒炒作,劇集大收特收,連亞洲政要們也關(guān)注。時(shí)任總統(tǒng)樸槿惠點(diǎn)名稱(chēng)讚「展現(xiàn)韓國(guó)文化的實(shí)力」,軍人出身的泰國(guó)總理巴育·占奧差還鼓勵(lì)其國(guó)民觀看,謂可從中學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神。之後,多個(gè)地方也模仿式拍出類(lèi)似劇作,包括遠(yuǎn)至巴基斯坦等。反映韓國(guó)軟實(shí)力的成功。
我在想,改編自真人真事的《幸福草》故事更感人,中國(guó)科學(xué)家的助人精神,及其過(guò)程中所冒的風(fēng)險(xiǎn)和承受的痛更大,受援助者也更多,為什麼產(chǎn)生的影響卻不夠大呢?值得探討。
我國(guó)自上世紀(jì)五十年代末開(kāi)始對(duì)外援助,項(xiàng)目很多,涉及的行業(yè)和領(lǐng)域也很廣泛,我們幫助許多國(guó)家搞基建、起廠房、建水壩、築橋樑、鋪鐵路、開(kāi)隧道,還有援外醫(yī)療隊(duì)和援外教師等,為世界作出很大的貢獻(xiàn),相信也留下很多動(dòng)人故事。但中華民族的謙遜本性,令我們不好宣傳,也不善於包裝,外人不但不知道,還在一些懷敵意者的挑撥下,使得我們的努力和取得的經(jīng)濟(jì)成果反變成他們的恩賜,造成我們虧欠了世界的假象……所以,我們應(yīng)該以世人容易接受的流行文化方式,將更多這類(lèi)故事改編,讓世界知道我們的付出、我們流過(guò)的血汗!
評(píng)論